Совместить несовместимое
- 31 декабря 2013
- administrator
Для меня самым ярким персонажем уходящего года стал байкер Александр Залдостанов. Устроенное им в Волгограде байк-шоу — одно из немногих патриотических мероприятий, вызвавших массовый интерес.
Обычно от мероприятий с грифом «Патриотизм» настолько веет казенщиной, что общественный резонанс они вызвать не в состоянии. Байк-шоу Залдостанова выделяется уже своим нетрадиционным подходом: хотя транслировать в ходе шоу собирались вполне государственнические идеи и лозунги, их подача должна была стать достаточно неформальной и близкой молодому поколению волгоградцев. Ведь рев мощных мотоциклов и грохот рок-музыки — это не то, что способно привлечь любителей всяческого официоза.
Байк-шоу смогло собрать около четверти миллиона зрителей. Однако не масштаб мероприятия поразил меня больше всего, а то, что вызвало, пожалуй, наибольшую критику наблюдателей: принципиальное смешение в его рамках разных идеологических компонентов. Речь идет о православии (байкеры привезли в Волгоград несколько икон) и советском наследии (на сцене звучали фрагменты речей Сталина). На протяжении последних десятилетий казалось, что точек соприкосновения у этих идеологических векторов нет, а люди, симпатизирующие православию, никогда не будут хорошо относиться к Сталину и остальному коммунистическому прошлому.
Однако в последнее время наблюдается смягчение идейного и мировоззренческого противостояния: православные и левопатриотические силы вдруг обнаружили, что у них много общего. Россиянам подобное объединение пока кажется чем-то странным и непривычным, однако в мировой практике это явление нередкое: так, в Латинской Америке христианство и коммунизм — мощные союзники, имеющие общую мировоззренческую основу (ведь ценности-то в основном схожи). В России же история в свое время развела их по разные стороны баррикад.
Однако время не стоит на месте, и сейчас мы становимся свидетелями исторического сближения левой идеи и православия. Пока этому сближению не хватает органичности и естественности, что и замечают критики байк-шоу. Конечно, фразу Залдостанова про «второе пришествие Христа в образе советского солдата» пока трудно воспринимать без улыбки. Но курс на утверждение непрерывности российской истории, призванный преодолеть глубочайший раскол российского общества, рано или поздно должен дать результаты. Именно за усилия по консолидации российского общества на основе общего героического прошлого мы и отдаем Александру Залдостанову пальму первенства в 2013 году.