Progorod logo

Почему в Европе в 16 веке почти не осталось кладбищ, а сохранившиеся патрулировала стража: вот за чем охотились вандалы

23:15 27 июляВозрастное ограничение16+
Фото автора Дзен-канала "Стеклянная сказка"

Место последнего упокоения всегда воспринималось с особым трепетом и уважением. В Средние века к таким локациям относились особенно бережно, ведь отношения людей с потусторонним миром были наполнены страхами и мистикой.

Представления о ночи как времени демонов, запретах выходить из дома и повседневных ритуалах отражали глубокую тревогу средневекового общества, пишет автор Дзен-канала "Стеклянная сказка".

Ночь как зона запрета и страх

В Средние века многие жили, словно под постоянным страхом вселенской катастрофы и тьмы. Считалось, что ночь — время злых духов и тёмных сил, и покидать дом после захода солнца категорически запрещалось. Люди спали в полусидячем положении в специальных кроватях-ящиках, старались не опаздывать домой, поскольку непрошенного гостя ночью могли не пустить вовсе — с подозрением и недоверием, вплоть до угрозы вызвать инквизицию.

Ночные стражи часто состояли из тех, кто не имел семьи или иждивенцев — считалось, что этих людей не жаль, и именно они могли оберегать город в самые опасные часы. Попадание женщины на улицу по ночам без нужды считалось серьёзным нарушением, которое каралось общественным порицанием или тяжелыми наказаниями.

Страх перед кладбищами и ночными посещениями этих мест был особенно силён. Любая попытка подойти к могилам в темноте вызывала опасения в связи с возможным колдовством или вызовом черных сил, что грозило заключением и пытками.

Патрулирование и надзор над кладбищами

С приближением позднего Средневековья ситуация накалилась — кладбища стали окружать усиленной охраной. Патрули следили за порядком, чтобы предотвратить подобные «ночные выходки». Охрана была настолько серьёзной, что городские погосты охраняли порой лучше, чем сами городские стены.

Известно, что даже в романе Дюма «Три мушкетёра» гвардия кардинала патрулирует кладбище Пер-Лашез, где часто устраивались дуэли и после них тела оставались лежать около забора. Такая атмосфера подчёркивала реальную опасность ночных событий.

Марко Поло и неожиданные экономические перемены

Неожиданный поворот в истории связан с именем знаменитого венецианского путешественника Марко Поло. Его дальняя экспедиция привезла из Китая не только рассказы и карты, но и самые настоящие сокровища — в том числе знаменитый китайский фарфор, который стал настоящим произведением искусства и предметом роскоши в Европе XVI века.

Китайский фарфор оказался настолько дорогим и популярным, что за маленькую чашечку платили целые поместья. Венецианские стеклодувы сильно пострадали: их стеклянные изделия теряли спрос и доходы резко падали.

Чтобы выйти из кризиса, мастера изобрели новый материал — стекло, по виду почти неотличимое от фарфора. Оно назвали костяным или молочным стеклом. Для придания белого, непрозрачного цвета добавляли измельчённые и обожжённые кости животных, что стало настоящим вызовом для общества.

Кладбища как источник сырья для стекольной промышленности

Проблема в том, что для производства костяного стекла требовалось очень много таких костей. Тогда мастера, охваченные экономическим интересом, начали массово искать источники — кладбища, которые в глазах средневековых людей были священными и страшными местами. За этим процессом следили с тревогой власти. Ночные «копатели» разбирали могилы, чтобы добыть материалы. Это приводило к массовым разгромам погостов и настоящему кризису уважения к смерти.

Инквизиция и городские власти вынуждены были усилить контроль и патрулирование, чтобы остановить безобразия. Вскоре ситуация стабилизировалась, когда в стекольном производстве появился диоксид олова — более безопасный и эстетичный способ «глушить» стекло, добиваясь нужного цвета без использования костей.

Так в Европе появилось молочное стекло — латтерия в Венеции и «бейн гласс» у немцев. Это изобретение вместе с патрулями вокруг кладбищ и страхами народных масс превратилось в один из ярких примеров того, как религия, культура и экономика переплетались в Средние века.

Читайте также:

Поливаю фиалки этим копеечным раствором — подоконник превратился в сказочный сад: цветы лезут как на дрожжах Всё остальное обхожу стороной: почему у придорожных торговцев ягодой можно покупать только 2 ягоды — нарушать нельзя 1 ст. на ведро воды — и ночные холода огурцам не страшны: вырастают хрустящими и вкусными — словно с юга привезли Не жаренные и не запеченные: теперь готовлю кабачки только так - вся семья просит добавки
Перейти на полную версию страницы

Читайте также: